Reflexión sobre Michael Stone, salud mental y yoga de la cultura positiva

 

de Rachel Meyer

Ha pasado más de un mes después de la desaparición de Michael Stone.

Qué extraño es la palabra: pasado .

Gone, Gone, Gone beyond Gone está realmente fuera

Como muchos de nosotros, no puedo creerlo.

La cara de Michael sigue apareciendo en mi feed de Facebook, y una fracción de segundo, mi mente cree que este es un nuevo blog o un podcast inaudito o un próximo retiro, porque el momento más corto está emocionado de ver qué oferta sabia podría estar doblar ,

Y luego lo recuerdo gate gate paragate parasamgate bodhi svaha

Ha pasado del sufrimiento a la liberación del sufrimiento.

*

Las advertencias han aparecido regularmente; gracioso, todo

Hermana Michael, Jayme, con una muy buena voz sobre la amplia estela que Michael dejó atrás. Las actualizaciones regulares de FB son terribles, pero abrumadoras para Carina y el equipo. El amoroso homenaje de Espiritualidad y Salud y Bicicletas y Roar Lions, la comunidad budista se reunió en su dolor colectivo. Matthew Remski leyó las cartas de Michael sobre cómo nos despertó la familia. La cobertura de los principales medios de comunicación de Washington Po y Globe and Mail piezas complicadas a menudo se escriben desde una perspectiva secular que arroja frases espinosas como “maestros carismáticos” y “sobredosis de opiáceos”.

Después de la muerte inesperada de Michael, el tema general de la conversación entre mis profesores de yoga asociados fue:

1) [1945963] Este ohmigod está muy triste y

2) deberíamos hablar de manera más transparente sobre la salud mental en la comunidad de yoga y salud.

Guru yoga: ¿Cómo afecta esta tragedia a tu corazón y mente?

¿Y a dónde vamos desde aquí?

*

Esto es 2008.

El primer libro de Michael, Tradition In Yoga acaba de ser publicado. No hay mucho más ahí fuera así.

Encontré una copia en la parte real de la filosofía de la vida real de Barnes & Noble, cuando existe tal cosa en la Union Square de San Francisco. Inmediatamente leí la mitad, inspirado, sentado en el suelo en el ático a medio café.

Al día siguiente, refugiándome en un café en la calle Polk, el hombre a mi izquierda toca mi hombro, se inclina, gesticula la portada y pregunta incrédulamente: “ La profunda tradición del yoga ?!? ¿El nombre es? ”

Michael Stone no es como ningún otro.

Él estableció un estándar notable.

Desde entonces, hace casi una década, se ha convertido en mi piedra de toque para lo que significa ser un sabio, humilde, sabio, maestro, escritor, meditador, activista y filósofo del yoga.

Se trata de alguien que había estudiado con Richard Freeman y era un legítimo Ashtangi, un intelectual que vivía la vida Thoreauvian en un autobús en el desierto, un activista que aplicó la ética del yoga al Movimiento Ocupado y pidió un budismo involucrado. con la debida consideración a la justicia social. Este es un maestro que une la filosofía de la psicología, el yoga y el budismo de la manera más accesible. Aquí hay un yogui intelectual globalmente respetado que no lo vende a una compañía multinacional al ser un embajador de yoga para pantalones de yoga. Estos son jóvenes esposos y padres que están involucrados en la vida familiar y hasta el modelo monje / ascético, un buscador que ha entrenado a grandes personas y afilado su propia voz al mismo tiempo.

El trabajo de Michael me da permiso para convertirme en un maestro de yoga que no siempre es alegre y alegre y está lleno de woo-woo. Ella hace que parezca posible ser serio y gracioso, involucrado e introspectivo, en lugar de la corriente de la aptitud de la burbuja de yoga.

Como estudiante y como profesor, su trabajo me animó a sentir todos mis sentimientos humanos. Hacer que el amor equilibre no es la felicidad. Para fines sattva en lugar de espumoso.

Que él luche no debe venir a nosotros como una sorpresa.

Que todos luchemos no debería venir a nosotros como una sorpresa.

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*

Entiendo el miedo de Michael a su salud mental.

En abril de 2016, escribí un artículo para [TheWashingtonPost sobre mi propia lucha con la depresión posparto. La pieza estuvo en mi corazón durante dos años, y tenía muchas ganas de articular, como Ninguno nuevamente he escrito antes. El último ensayo tomó meses para reunirse, y estaba contento con el resultado final.

Se siente bien, no manchado, melancólico, completo.

Pero en los días antes de levantarme, estaba aterrorizado. Se rio ansiosamente La mañana antes de salir, me senté en el piso de mi oficina, temblando y llorando. Se sentía como la mayor parte del armario. Total vulnerabilidad desnuda.

Porque “hablando [my] la soledad es horrible, soy un maestro de yoga. Debo abordar la tormenta de los padres con gracia: ser positivo y apasionado, medible y resistente, perder peso bebé en un instante, desarrollarse con jugo verde y quinua mientras llevo a mi bebé como un canguro “.

¿No? ¿No es un mito de animadora shakti que hemos creado colectivamente, publicación Post Instagram por Instagram?

Después de que el artículo fue publicado, me sentí abrumado por la efusión de solidaridad de todo el mundo, las yoguis se acercaron para decir: “Tu hablas mi verdad, me veo en tus palabras y no tengo palabras para articule esta experiencia por su cuenta. Gracias. ”

(Siempre hay las cosas más horribles para publicar que hacen acordes, que están más relacionados con las personas. La experiencia en general es una buena advertencia para confiar en la vulnerabilidad en el corazón de la intimidad).

Unos días más tarde, contacté a Michael y compartí mi ensayo con él, mencionando que siempre había apreciado su trabajo y me imaginé que podría sentirse valorado, o al menos aparente.

A la mañana siguiente me desperté con la respuesta. Michael escribió: “Este es el artículo más suave, preciso y claro que he leído en meses, muy triste e inspirador”.

Eso, y siempre será uno de los aspectos más destacados de mi carrera.

Michael y yo nunca nos hemos encontrado cara a cara. Pero he pasado cientos de horas “con” él y sus enseñanzas a lo largo de los años, escuchando su sonido medible mientras escala el carril norte de California, conduciendo al Marín para visitar Oakland, sentado en un autobús en San Francisco enviando metta a un extraño frente a mí, practicando estacionado en el piso de mi cocina en Portland mientras mi hijo dormía en el piso de arriba, meditando en un avión de campo traviesa para comenzar una nueva vida en Boston.

Sé que no estoy solo. Estos años, estas horas, escuchando, todos, han sido una lección sobre el impacto de una persona en los demás (miles más), con calma, cruzando millas.

Estoy eternamente agradecido.

*

En el vacío incomparable que dejó Michael, me sentí conmovido al ver que su equipo docente seguía avanzando con el próximo entrenamiento, para que sus enseñanzas pudieran continuar, incluso en su ausencia física.

Entre tantas lecciones durante muchos años, esto se destaca:

La iluminación es intimidad. Y la familia nos despertó. Michael describe la iluminación como intimidad. Proximidad a lo que es Ver claramente; quien sabe muy bien

Seguí pensando en Carina, sus hijos, su bebé nonato. Sigo pensando lo insoportable que es la tristeza de la pérdida, tu desgarrador sueño que será el futuro. Sigo pensando en el hecho de que nunca sabemos cuándo vendrá nuestro día.

Toda práctica espiritual solo se encarga de las cosas. Hace años, escribí este podcast en un trozo de papel de desecho y lo pegué contra la pared. Mi marido lo encontró en una caja móvil en el sótano unos días después de que Michael pasara. Todavía se siente bien.

El yoga está aprendiendo a despertar en el mundo. El libro de Michael del mismo nombre, su podcast también hizo hincapié tanto, así como la poesía y la prosa, la filosofía y la meditación. Al igual que Virginia Woolf, es literaria y filosófica y se basa en las cosas de la vida real.

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Tu vida no necesita que pienses en ello todo el tiempo. Muy simple Muy sabio.

El yoga está aprendiendo a ser real. Yoga significa dejar caer nuestras máscaras, soltando armaduras. Encontrar la facilidad en su ser, cuerpo y mente. Se nos permite percibir todo el espectro emocional humano sin abusar o violar nuestras almas negando cuanto más oscura sea la emoción. Esto significa aprender junto con todo lo que sentimos, incluso las emociones más molestas, políticamente incorrectas, difíciles y complicadas, y creerlo, con la ayuda de la respiración, podemos permanecer con ellos y verlos “venir y venir y salir” mientras se vive en el lugar de equilibrio. Este es el verdadero trabajo del yogui.

*

Maestro, ¿a dónde vamos desde aquí?

¿Cómo es el nuevo paradigma? ¿Y cómo podemos ayudar a los compañeros de trabajo que luchan?

Esto es lo que tengo hasta el momento:

1. No podemos ponernos unos a otros en el poste. dice Nuff. La reflexión de Matthew Gindin sobre “Poner al descanso el mito del ser heroico” sobre el triciclo lo analiza bien.

2. Debemos ser más transparentes sobre nuestra propia humanidad, y lo suficientemente audaces como para admitir algo más que felicidad. Debemos ser auténticos sobre el hecho de que, sí, por supuesto, somos humanos, y experimentamos todo el campo de las emociones humanas. No podemos priorizar la felicidad sobre otros aspectos del ser humano, imitando el mito de cierta felicidad sacarina que se ve como leggings brillantes y puestos de mano en la orilla. Necesitamos HABLAR sobre esto, dar un paso al mundo con nuestra propia armadura eliminada. Nadie quiere un maestro que tenga todos los dulces de algodón, disparó un arcoiris de unicornios en el culo.

3. Dicho esto, debemos enseñar de nuestras cicatrices, no de nuestras heridas abiertas. Como víctima de trastornos de la alimentación, como víctima de la depresión posparto, como mujer, como madre, como pareja, puedo servir a personas que sufren y luchar con la misma situación de vida diciendo: “ Ok, no soy perfecto, pero aquí están algunas de las herramientas de yoga y meditación que me han enseñado que me ayudan y que también pueden ayudarte

.

Nuestro trabajo es ayudarse mutuamente a sentirse mejor en cuerpo y mente, ¿no? Usar lo que hemos aprendido y hecho para ofrecer la medida de conveniencia, la libertad del sufrimiento físico, la libertad del sufrimiento mental.

Entonces, tal vez en nuestra bios, donde mencionamos lo contentos que estamos de aprender con Rockstar Teacher A y Rockstar Guru B, también podemos mencionar las maneras en que hemos sido descubiertos y las comunidades que hemos aprendido funcionan como resultado. El último corte de Josh Este Korda articula bien esta idea.

4. Debemos ser conscientes de nuestra propia defensa espiritual. Si aún no sabes de qué se trata, te sugiero que explores el trabajo del psicólogo budista John Welwood. El “escape espiritual” ocurre cuando usamos creencias y prácticas espirituales para evitar el manejo de sentimientos, lesiones o problemas dolorosos o incómodos. Gran parte de esto está sucediendo en y alrededor de los medios sociales yogi, amirite ?

5. Necesitamos dejar la vergüenza y ser lo suficientemente audaces para ser vulnerables. La mayoría de nosotros conoce muy bien los peligros de construir una fachada brillante. La vulnerabilidad que causa compasión lleva a la intimidad. Echa un vistazo a Brené Brown sobre estos dos temas si aún no lo has hecho.

6. Necesitamos redefinir la felicidad como profunda decencia . Tara Brach (otra sabia y gloriosa profesora budista con una predisposición psicológica) ofrece esta definición básica, y no puedo amarlo lo suficiente. La felicidad como la profunda obediencia es la clave para volver a entender el enfoque del yoga que es más que solo la euforia eterna (insostenible, irreal, para cualquiera que conozca la Primera Verdad Noble) La vida está sufriendo, hermano. te llenará).

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7. No podemos tener miedo de recibir ayuda cuando la necesitamos. Nunca pretendo entender lo que se siente al acompañar el episodio de manipulación / depresión del diagnóstico bipolar. Todos luchamos a nuestro modo, y somos sanados o consolados a nuestro modo.

Al igual que el ensayo excelente más reciente de Julie Peters, “el yoga, el autocuidado y las formas alternativas de la medicina no pueden arreglar todo”. Entonces lo haces Lo que sea necesario para que crezcas. Incluyendo drogas. Incluye acupuntura Incluyendo drogas ayurvédicas, etc., etc. Todo es salsa.

8. Debemos ser humildes y auténticos, lo suficientemente valientes como para dejar de vender bellas imágenes. [1945908]
La escena del yoga contemporáneo está dominada por la mercantilización. La mayoría de los profesores somos muy conscientes de cómo las redes sociales transforman las prácticas de yoga en un concurso de popularidad performativa, no la disciplina espiritual de la meditación y el camino hacia la libertad del sufrimiento. Entonces, ¿qué podemos hacer para ser más auténticos como maestros, para relajarnos con la calidad wabi-sabi sin vomitar nuestras entrañas como el caos? Donde esta el resto

9. Finalmente, necesitamos hablar más abiertamente sobre la muerte. Porque, como escribí el año pasado en International Yoga, “la muerte es tan real y santa y tan santa como la vida, porque el sufrimiento y la tristeza son esenciales para la satisfacción y la alegría, y porque apostaría ese tipo de sufrimiento lo que los budistas llaman dukkha ) nos trae a la mayoría de nosotros al yoga en primer lugar, ya sea dolor en nuestras rodillas o dolor en nuestros corazones ”

.

*

“A medida que examinamos nuestra experiencia diaria en detalle, vemos que la muerte y el parto ocurren uno tras otro en cada momento sucesivo. Lo que vemos en un ciclo de aliento que vemos en todas partes .
– MS

Mi hijo de tres años y yo a menudo hacemos peregrinaciones a Walden Pond hace unos días. Le mostré la estatua del hombre de Henry David Thoreau, y le dije que estaba muerto ahora. Se puso triste y serio y dijo: “[1945963] Mamá, pero ella regresará? No quiero que muera “. Nos sentamos en el banco y hablamos sobre el espíritu, la divinidad y la eternidad, y lo que significa irse cuerpo Esta era la primera vez que se había preguntado o preguntado.

“¿Cómo podemos ir con Dios? ¿Qué hay de ti, yo y papá? ¿Cómo sabe nuestro cuerpo respirar? ¿Estamos vivos?”

Entonces, cuando lo puse en su auto, después de nadar y pescar renacuajos y escalar al lugar original de la cabaña de Thoreau, me miró y me preguntó: “Bueno, ¿qué hay de Ben? ¿Su amigo de edad preescolar? ¿Morirá también? “

Ve, ve, ve lejos

A menudo pienso en Michael en Walden Pond. Él ha hablado en su propia entrevista experimental de Thoreau, quedándose en un autobús de VW en el bosque a los 20 años. Esta es una de las cosas sobre las que más aprecio, la dualidad al mismo tiempo ser un recluso, un monje y un padre de familia desarrollado en su relación.

Michael, gracias. Gracias por todo el servicio, tu corazón, tu ética, la forma en que trabajas para transformar tu propio sufrimiento en enseñanzas que pueden ser muy entretenidas e inspiradoras para muchas personas. Imagino que no sabes cuál es el impacto de tus enseñanzas en todo el mundo.

Y a la familia Michael: nuestro corazón colectivo ha visualizado repetidamente tu sufrimiento después de una pérdida inesperada. Para ti, Carina, los hijos de Michael y tu hijo por nacer, ofrecemos gentileza, paz y fuerza.

Inhala, comienza vinyasa.

Exhale, siéntate con un vacío al final del golpe.

Que descanses en paz a través de todo entendimiento.

 

Cada segundo de tiempo es precioso, usted lee esto significa que desea vivir una vida más saludable. Para obtener un contenido más completo, por favor visite el artículo original aquí como fuente

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